0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Yavuz Ahmet’le yapılan söyleşide, İbrahim’i Beklerken- Kudüs Öyküleri kitabının nasıl ortaya
çıktığı, Kudüs’ün neden yazılması gerektiği, hem kitapta hem de Kudüs’te duvarların ne ifade
edildiği üzerine konuşuldu.
Kadın gücüne ayrı bir önem veren, bu gücü Filistinli kadınlarda gözlemleyen yazar, Kudüs
merkezinde Filistin sorunlarına değindi ve edebiyat penceresinden kendi çözüm önerilerini ifade
etti.
Barış için sorumluluğu, çoğul bir yaklaşımla Müslüman’ıyla, Hristiyan’ıyla, Yahudi’siyle vicdan
taşıyan herkesin omuzlarına yükleyen Yavuz Ahmet, önyargılar yüzünden bir türlü bir araya
gelememiş zenginliklere, kişisel zafiyetlere, kendi yazarlık anlayışı ve bakış açısına ama en çok
insanın hikâyesine temas etti.
İnsanın kutsallığına, önemine işaret eden; insanlığın etrafına çevrilen beton duvarların ancak
kalemle yıkılacağına inandığını söyleyen yazar; zulme karşı gerçek bir mukabele ve mücadelenin,
kitaplarla, ilim ve akıl yürüyüşleriyle gerçekleşebileceğinin altını çizdi.
Kutsallara verilen anlamın kaybolduğu düşüncesine katılmadığını belirten Yavuz Ahmet; “Mescid-i
Aksa’da, orada bir taş var. İşte Hazreti Peygamber Miraç'a çıkarken buradan Burak'a bindi diye.
Oraya gelen ziyaretçiler taşı öpüyorlar. Hemen yan tarafa geçiyorsunuz, Yahudilerin Ağlama
Duvarı var. O duvarı da aynı şekilde Yahudiler öpüyorlar. Hemen o Ağlama Duvarı ve Mescid-i
Aksa'nın olduğu yerden çok uzaklaşmanız a gerek yok, Kudüs'te her şey iç içe zaten, en fazla 200
metre gidiyorsunuz, orada da işte Hristiyanların Yeniden Doğuş Kilisesi adını verdikleri bir kilise
var. Orada da bir taşı Hristiyanlar, işte Hazreti İsa'nın cansız bedeni çarmıhtan burada indirildi diye
öpüyorlar. İnançlar farklı, ama aslında insan aynı insan, hatta belki taş da aynı taş. Çünkü Kudüs’ün
o meşhur kireçtaşlarının bir parçası. Belki de aksine bu bazı kutsallıklar, insanın önüne geçtiği için
kimi sorunlar ortaya çıkıyor. Bir kitabımdaki Maria’nın Adımları öykümde de bunu ifade ediyorum.
Şeytan, Hazreti Adem’in yani insanın önünde secdeye kapanmayı reddetti. Herhangi bir taşın ya da
ma’bedin değil, Kur’ân’dan anladığım kadarıyla bana göre, asıl kutsal olan insandır. Diğer
kutsalların anlamı da bu insana hizmet etmesine göre, insanla Allah’ı buluşturmasına aracılık etmesi
yönüyle ortaya çıkar…” dedi.