0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Son zamanlarda, özellikle tarikat denen oluşumlar içerisinde; çocuk evlilikleri, çocuklara tacizler
ayyuka çıkmaktadır. Gün geçmiyor ki, o tarikattan, bu tarikattan taciz haberi duyulmasın! Halk arasında öyle
bir intiba oluşturulmaya çalışılıyor ki, çocuk evlilikleri, çocuk tacizler İslam dininde meşru imiş gibi intiba
oluşturulmaya çalışılmakta olduğunu görmek, bir Müslüman olarak derinden üzmektedir.
Şahsen intiba oluşturanlara kızmıyorum. Çünki, İslam karşıtlarının amacı zaten açık aramaktır.
Nefretim, buna sebep olan, din adına münafıklık örneği gösteren, sanki bu tür davranışları islamiyette varmış
gibi gösteren, Müslümanlıkla alakası olamayan tek tip giyim kuşamlarla, topluca namaz kılarak, din adına
oldukça cahil toplumuzun gönlünde yer yapmakta, cahil kesimi bunlara alet ederek, özgürlüğümüzün ve
dinimizin yegane koruyucusu olan Cumhuriyetimize yönelik nefret tohumları eken sözüm ona Tarikatlara,
cemaatleredir.
Bu tarikatlar, topluma neyi aşılamaya çalışıyorlar? Güya Peygamber efendimiz Hz. Aişe validemizle
evlendiğinde, Aişe validemiz 9 yaşında imişmiş! Ve bunu da kendi pis emellerine delil göstermiye çalışıyorlar.
Üzücü olan şu ki, Din bakımından hiçbir araştırma gereği duymayan, acaba doğrumu diye sorgulamayan,
hazıra konma kolaylığına yönelen, duyduğuna körü körüne biat eden tembel, cahil olan kesimde taraftar
bulabiliyorlar, gün geçtikçe de sayıları gittikçe çoğaldığı da bilinen bir gerçektir.
Çevremdeki bir yakınımdan biliyorum ki, Direktiflerini halka yemin ettirerek onaylattırıyorlar ki, cahil
kesimi, girdiği cenderen çıkamaz hale getiriyorlar! Örneğin; kadınlara çağdışı, islamla ilgisi olmayan siyah
çarşafları, erkeklere yine çağdışı cübbe, sarık gibi giysileri; bir daha çıkarmamak üzere yemin ettirerek
giydiriyorlarmış! O Müslüman sorgulamıyor; Bu giysiler islamın vazgeçilmez emri midir?, örtünmek illa ki bu
şekilde mi olacak? Örneğin Peygamber Efendimizin yaşadığı Arabistan’da, sıcaklığın ortalama 35-40-50 derece
olduğu yerde siyah giysi giyilebilir mi? ya da, kuzey kutbunda -30 derecelerde yaşayan bir insan Arabistan
Çölünde giyilen bir giysi ile yaşayabilir mi? Yoksa Kuzey Kutbunda İslamiyet yasak mı? Düşündürücü değil
mi? Dinimizce, aslolan belirtilen yerlerin örtünmesidir. Ne ile örtünmesinin hiçbir önemi yoktur. Çağa uygun
örtünmek güzelim dinimizi itici olmak yerine çekici hale getireceği kesindir. Zira peygamberimiz, İslamiyeti
güzel ahlakı, güzel sözü, temizlik vb. örnek davranışları ile hoş göstererek, islamiyeti yaymıştır.
Hz. Aişe Validemizin evlendiğinde kaç yaşında olduğu hususuna gelince; Birazcık araştırma ile
görülecek ki, Hz. Aişe validemiz evlendiğinde hiç de 9 yaşında olmadığı, en az 17-18 yaşlarında olduğu çok net
anlaşılmaktadır.
Şöyle ki, Cahiliye dönemimden gelen bir uygulama ile kız çocuklarına insan gözüyle bakılmıyordu. Bu
nedenle ilk doğan çok kız ise, onu öldürüyorlardı. İlk çocuğun kız olmasını kendilerine hakaret olarak
görüyorlardı. Yine kız çocuklarına isim bile vermiyorlardı! Adlarına ‘’1-2-3-4…’’ sayılarını veriyorlardı!
Mesela ilk doğan kız çocuğuna ‘’vahide’’ (birinci anlamında), 2 nci doğana ‘’saniye’’ (ikinci), 3 ncü doğana
‘’Salise’’ (üçüncü), 4 ncü doğana ‘’Rabia’’ (dördüncü) gibi isimler veriliyordu. Ayrıca kız Çocuklarının yaşı ise
doğumu baz alınmıyor, blüğa erme yaşı olan ‘’Dokuz’’ yaşı baz alınıyor, Dokuz yaşındaki kız çocuğuna Bir
yaşında deniyordu. Yani Aişe Validemiz Dokuz yaşında Blüğa erdiğinde bir yaşında sayıldığına göre, Dokuz
Yaşına geldiğinde doğum tarihine göre aslında 18 yaşında olmuş oluyor. (Kaynak; İbn Hişâm, Sîre, 1/271; İbn
İshâk, Sîre, 124. İbn Hişâm, Sîre, 1/271; İbn İshâk, Sîre, Konya, 1981, 124- Buhârî, Nikâh 11; Ahmed ibn Hanbel,
Müsned, 6/210; Heysemî, Mecmaü’z-Zevâid, 9/225; Beyhakî, Sünen, 7/129; Taberî, Târih, 3/161-163.) (daha çok sayıda
kaynaklar da bu durumu doğrulamaktadır.)
Kaldı ki, ve levki Peygamberimiz gerçek yaşı dokuz yaşında iken Aişe Validemizle evlenmiş olsun! Peygamber
efendimizin evlenmedeki maksadını biliyor muyuz? O gün ki şartların hangisi bu gün var? Peygamberimiz 9 yaşında biri
ile evlenmiş olsa bile, senin 18- 20 yaşında bir kadınla evlenmenin sakıncası nedir?

Bilinen bir hadis; Peygamberimiz, ‘’bir yerde bir olay olduğunda, o koşullarda benim sözüm üzerine vereceğiniz
karar halkın zararına olacaksa, derhal terk edin, o hadis değildir. Bilin ki, o anda halkın yararına vereceğiniz karar
hadistir’’ sözü bizlere akılcılık adına birazcık olsun bir ders vermesi gerekmez mi? Bu husus, güzelim dinimizin ne kadar
akılcı olduğunun, ne kadar toplumcu olduğunun, ne kadar mutluluğa, huzura yönelik olduğunun açık delilidir.
Halbu ki, Dinimizde farz olan cihad, Müslümanın nefsi ile cihad etmesidir. Sözüm ona Müslümanlığın göstergesi
gibi gösterilen bir tarikatın nefsi ile savaşmaması, aklının fikrinin cinsellikte olmasının Müslüman mantığında öncelik
alması Müslümanlık adına utanç vericidir.
Sözüm ona tarikatlar bunları yapıyorsa, bunlar dedikodudan ibaret olsa bile, bir algı olarak ortaya çıkmış bile olsa;
Ülkemizde İslamiyetin yegane temsilcisi olan Diyanet İşleri Başkanlığı’nın ‘’hop, arkadaş, siz kimsiniz, bu yaptıklarınızın
dinimizle alakası yok’’ diyerek yüksek perdeden dile getirmesi gerekmez mi? Küçük de olsa bir tepki koyabilmesi için, ille
de bir gazetecinin deşifre edip kamuya duyurmasını mı beklemeliydin? Yoksa, Diyanet olarak siz de tarikatların görüşü ile
aynı görüşte misiniz, bu ahlak dışı eylemleri destekliyor musunuz? Diye sormak gerekmez mi? Bence, illa bir tarikata tabi
olmamız gerekiyorsa, günümüz modern dünyasında tabi olacağımız tek tarikat DİYANET olmalıdır. Zira dini açıdan tüm
yetki ve sorumluluk o makama aittir.
Kısaca belirtmek gerekirse, dine mal edilerek yapılan ahlak dışı, utanmazlık eylemlerin dayanağının
peygamberimizle ya da dinimizle hiçbir ilgisinin olmadığı, tamamı İslamiyetten önceki cahiliye döneminin bir ürünüdür. Bu
tür eylemlere dinimiz dayanak göstermek; Kız çocuklarına, kadınlara yaşa hakkı veren, onların varlığının kutsiyetini ortaya
koyan güzelim dinimize ihanetten, Peygamberimize hakaretten, münafıklıktan başka bir şey değildir.